Widerspruch+zwischen+Auf-+und+Ausstieg

__Geschriebenes__ =Widerspruch zwischen Auf- und Ausstieg=
 * 4.Teil der Aussteiger-Debatte**

Die beiden größten Verlockungen der Gegenwart bestehen im unlösbaren Widerspruch zwischen Aufstieg und Ausstieg. Aufstieg bemisst sich neben Kompetenz- oder Machtzuwachs vor allem am Grad einer Gehaltserhöhung. Der Wert des Menschen definiert sich für den Aufsteiger über die verfügbare Geldmenge; soziale Anerkennung gewinnt er durch Statussymbole. Er macht sich von jenem System abhängig, das ihm die Anerkennung er-möglicht. Ausstieg dagegen bemisst sich am Grad des Verzichts auf den Aufstieg. Der Wert des Menschen definiert sich für den Aussteiger in der Erlösung von den Schlüsselreizen des Macht- und Geldzuwachses. Soziale Anerkennung gewinnt der Aussteiger durch die Entscheidung, kein Insasse zu bleiben. Nehmen wir an, dass der Kampf um soziale Anerkennung heute vor allem ein wirtschaftlicher um den attraktivsten Job sei und der Mensch der Gegenwart seine Identität vornehmlich an einen sicheren Arbeitsplatz rückbinde. Seine Legitimation besteht in der Selbstrechtfertigung, dem Anforderungsprofil der Lebenswelt als globalem Marktplatz zu genügen. Und wenn er es nicht will? Oder nicht mehr will? Oder nicht kann?
 * DREIZEHN** - Widerspruch zwischen Auf- und Ausstieg[[image:http://adserv.quality-channel.de/RealMedia/ads/adstream_nx.ads/www.spiegel.de/reise/artikel/1785678619@Sub1,Sub2,Top1,Top2,TopRight,Left,Right,Right1,Right2,Right3,Right4,Right5,Middle,Middle1,Middle2,Middle3,Bottom,Bottom1,Bottom2,Bottom3,Position1,Position2,x01,x02,x03,x04,x05,x06,x07,x08,x09,x10,x11,x12,x20,x21,x22,x23,x70,VMiddle2,VMiddle,VRight,Spezial%21Middle2 link="@http://adserv.quality-channel.de/RealMedia/ads/click_nx.ads/www.spiegel.de/reise/artikel/1785678619@Sub1,Sub2,Top1,Top2,TopRight,Left,Right,Right1,Right2,Right3,Right4,Right5,Middle,Middle1,Middle2,Middle3,Bottom,Bottom1,Bottom2,Bottom3,Position1,Position2,x01,x02,x03,x04,x05,x06,x07,x08,x09,x10,x11,x12,x20,x21,x22,x23,x70,VMiddle2,VMiddle,VRight,Spezial%21Middle2"]]

In der theoretischen Identität des wesenhaften Aussteigers verschmelzen drei Phänomene: Sinnverlagerung, Wertverlagerung, Selbstverlagerung. Wenn Aussteigen einen systemkritischen Impuls hätte, bedeutete es, sich der Sinnentleertheit des ökonomischen Kreislaufs durch die Entwertung der Währung, die man verkörpert, zu entziehen. Wenn Aussteigen ein Akt wahrer Selbstbestimmung ist und anders als vor 40 oder 100 Jahren heute sozialverträglich, gar salonfähig, ja geradezu cool ist – ist der Ausstieg in der weitgehend entpolitisierten, entideologisierten, entspiritualisierten Spätmoderne immer auch ein politisches Statement? Politisch sind die Motive des Aussteigers insofern, da alles, was die Gemeinschaft, die polis, betrifft, politisch ist. Will man im globalen Kapitalismus eine Ausprägung des US-amerikanischen Imperialismus erkennen, wäre der Ausstieg aus dem Funktionssystem – abgesehen von einem antikapitalistischen – zudem ein antiamerikanisches Statement. Auch im entideologisierten Fall kommt der Ausstieg praktisch vollzogener Konsumkritik gleich: der bewusste Bruch mit dem materialistischen Weltbild, das sich den wahren Bedürfnissen des Menschen verweigert. Das lässt darauf schließen, dass Aussteigen geglückte Sinnverlagerung ist. Das Leben erhält eine neue Dimension der Wahrhaftigkeit und Achtsamkeit.
 * VIERZEHN**

Mit kaum etwas anderem hat Ausstieg mehr zu tun als mit Zeit. "Highspeed" und "hurry sickness" sind die gesellschaftsprägenden Phänomene der dauererregten Leistungsgesellschaft in permanenter Zeitnot. Das Organisationssystem westlicher Industriegesellschaften fordert denflexiblen und braucht den enttakteten Menschen und arbeitet forciert an der Aufhebung von Verbindlichkeiten. Je mehr Verbindungen, Datenströme und Netzwerke angeboten werden, desto weniger verbindlich sind sie. Der Einzelne ist getrieben vom Gefühl des Zeitdrucks, von Stress und Konkurrenzdenken in hochkompetitiven Ballungsräumen. Er ist Opfer dessen, was der italienische Philosoph Giacomo Marramao mit dem Begriff "Zeitsyndrom" als Grundlage der globalisierten Gesellschaft erfasst hat: der wachsenden Diskrepanz zwischen dem Übermaß an Erwartungen und der fehlenden Zeit zu ihrer Erfahrung. Erfahrung geschieht immer erst in der Zeit, also wäre der Ausstieg die Rückeroberung der verlorenen Zeit; die zurückgewonnene Souveränität; die Hoheit, den eigenen Takt eigenmächtig bestimmen zu können. Erst wer Zeit als solche wahrnimmt, erkennt ihren wahren Wert. Oder andersherum: Erst wer den Wert der Zeit erkennt, kann sie bewusst wahrnehmen. Im Ausstieg aus dem System vollzieht der Aussteiger eine Wertverlagerung. **weiter**
 * FÜNFZEHN**

(**Quelle: mare** Die Zeitschrift der Meere / Heft No. 65 / Titelthema: Aussteiger - Dezember 2007 / Januar 2008) www.moritzrabe.de